在喜馬拉雅地區(qū)西部，綠松石和其他一些貴重物件被直接縫在女人的衣裙或兒童的帽上。有時(shí)整個(gè)外衣的前襟都裝飾上金屬片、貝殼、各種材料的珠子、扣子和綠松石。孩子帽上的飾物還有保護(hù)作用。

         大多數(shù)藏族婦女還將綠松石串珠與其他貴重物品如珊瑚、琥珀、珍珠和硬玉等一起制成的項(xiàng)鏈。男性的飾物則比較簡化，通常用幾顆綠松石珠子與珊瑚串在一起圍在脖子上，或在耳垂上用線系上一顆綠松石珠。尼泊爾西北部Manang的婦女以戴一顆邊上配兩顆珊瑚珠的長70mm綠松石塊為榮。戴上這一件珠寶，對外出經(jīng)商的丈夫來說，意味著身家安全。

       護(hù)身符容器在亞洲是一種重要的珠寶玉器。每一個(gè)藏民都有一個(gè)或幾個(gè)這種容器來裝宗教的書面文契。從居于高位的喇嘛衣服上裁下的布片或袖珍宗教像等保護(hù)性物件。這種容器可以是平紋布袋，但更多的是雕刻精巧的金銀盒，且很少不帶綠松石裝飾。有時(shí)居中放一塊大小適當(dāng)?shù)木G松石，有時(shí)將許多無瑕綠松石與鉆石、金紅石和祖母綠獨(dú)到地排列在24K黃金祖?zhèn)魑锛�上。特別值得一提的是，在拉薩地區(qū)和西藏中部，流行一種特殊類型的護(hù)身器：在曼荼羅(菩薩像及供奉此像之地)形盒，上有金銀的兩個(gè)交叉方形，通常在整個(gè)盒上都鑲飾有綠松石。