很多年前女性是被禁止使用鉆石的。在13世紀(jì)法國(guó)皇帝圣路易斯曾禁止婦女佩戴鉆石飾物，他認(rèn)為只有圣母瑪利亞才有資格佩戴，鉆石的珍貴由此可見(jiàn)一斑。到15世紀(jì)中時(shí)這條規(guī)定才被一個(gè)叫做雅麗絲的平民女子所打破。她既不是皇室成員又不是貴族出身，但卻使法王查理七世傾倒，令她地位超然，漠視法令。從此以后鉆石不再是特權(quán)階級(jí)所獨(dú)享了。

1477年，奧地利的馬克西米連一世在與法國(guó)勃艮地的瑪麗公主定親前，接到公主的一封來(lái)信，內(nèi)文寫(xiě)道：定親之日，公主必須戴上鑲有鉆石的指環(huán)。由此，有文字記載的歷史上第一枚結(jié)婚鉆石戒指就此戴在了瑪麗的手指上。鉆石戒指從此成為情侶們忠貞愛(ài)情的至高信物。

當(dāng)代的情侶衫早在中世紀(jì)就已經(jīng)出現(xiàn)了。一對(duì)情侶的左邊衣袖用相同布料做成，是中世紀(jì)傳統(tǒng)愛(ài)情的象征。另一古老習(xí)俗就是兩人佩戴的珠寶頭圈。

中古后期為擺脫單調(diào)的鑲制法，工匠開(kāi)始把浪漫的意念引入鉆石戒指設(shè)計(jì)上。他們采用了拱型的鉆石，加以精巧的鑲工，做出更別致的設(shè)計(jì)，如薔薇形雕飾，英文字母，或象征處女的百合花紋章。更有甚者把愛(ài)情詩(shī)刻在鉆石戒環(huán)內(nèi)。這些愛(ài)的蜜語(yǔ)飾以陽(yáng)光下的玫瑰，在閃耀的琺瑯上更顯醒目。16世紀(jì)嫁與英王享利八世為妻的安，在她的鉆石戒指上刻著：“神把我差遣給您。”“愛(ài)人”一詞被發(fā)現(xiàn)刻于一只公元前400年希臘的訂婚鉆石戒指上。依流愛(ài)飾,傾力打造依流飾品交流平臺(tái),傳播飾品文化。

☆　鉆石戒指多變?cè)O(shè)計(jì)始于文藝復(fù)興

文藝復(fù)興的曙光照耀著歐洲，藝術(shù)家們突破禁欲主義的束縛，開(kāi)創(chuàng)了注重人性的新藝術(shù)，宮殿建筑比教學(xué)更受到重視，圓拱頂，彩色玻璃窗，建筑更接近人的生活。服裝以意大利為代表具有開(kāi)放、明朗、優(yōu)雅的風(fēng)格。男裝雄大，女裝渾圓。天鵝絨、織錦緞和織進(jìn)金銀線的華貴面料備受青睞。女裝是在腰部有接縫的連衣裙，領(lǐng)口呈V型，胸口袒露很多。

與此相應(yīng)，16世紀(jì)金匠的工藝再創(chuàng)高峰，他們創(chuàng)造了一種新穎的雙環(huán)鉆石戒指，可分可合，正象征了婚姻合二為一的意義。有人在指環(huán)上刻上：“神配合的，人不可分開(kāi)。”1525年，馬丁路德和加德林波娜結(jié)婚時(shí)，就是佩戴這種雙環(huán)戒指。依流愛(ài)飾除了感生的象征外，鉆石還被用作書(shū)寫(xiě)工具。一枚鑲上尖銳鉆石的戒指在玻璃上書(shū)寫(xiě)的奇想尤其受到歡迎。伊麗莎白一世就曾經(jīng)在玻璃窗上以文字和著名詩(shī)人兼政治家饒列互訴衷情。饒列說(shuō)：“我樂(lè)于接受提升，但亦害怕跌倒。”伊麗莎白復(fù)：“倘若心有所懼，干脆不要提升。
☆　17世紀(jì)女士社交良伴

17世紀(jì)的藝術(shù)風(fēng)格稱為巴洛克風(fēng)格，其特點(diǎn)是氣勢(shì)雄偉，生氣勃勃，擅長(zhǎng)表現(xiàn)各種強(qiáng)烈的感情色彩和無(wú)窮感。女裝表現(xiàn)為流動(dòng)的衣褶、變幻的線條、緞帶、花邊、刺繡、飾紐等多種裝飾令人目不暇接，領(lǐng)口坦胸露乳，裙子至少要兩條重疊穿用，長(zhǎng)長(zhǎng)垂至地面。這給珠寶設(shè)計(jì)提供了足夠的想像空間。與此同時(shí)，鉆石戒指的款式又有新的變化。有形狀如燃著火的心，插著愛(ài)神之箭，雙環(huán)戒指也多了一層浪漫的象征，以緊握的雙手來(lái)代表信心。

鉆石戒指指多戴于大拇指。但在婚禮上，人們?nèi)园磦鹘y(tǒng)戴在無(wú)名指上。在戒指上題詩(shī)依舊盛行，人們費(fèi)了不少心思來(lái)構(gòu)思詩(shī)的內(nèi)容。比如：“愛(ài)那一位送你這枚戒指人，因當(dāng)你青春不再時(shí)，他仍愿吻你。”