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設(shè)計(jì)6+1 獨(dú)立珠寶設(shè)計(jì)師的聲音

日期:2012/06/26 來源:編輯:Gino
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“設(shè)計(jì)6+1”活動(dòng)論壇部分,各位設(shè)計(jì)師都有自己獨(dú)到的觀點(diǎn)。獨(dú)立珠寶設(shè)計(jì)師之路是一條很艱辛的道路,不僅要才華,更要勇氣、毅力,以及機(jī)遇。獨(dú)立珠寶珠寶設(shè)計(jì)師跳出了工廠畫圖匠的命運(yùn),但卻要求設(shè)計(jì)師也要成為營銷高手、推廣高手,擁有自己的眼光、堅(jiān)持自己的風(fēng)格,同時(shí)解決資金、作品營銷等等各方面的問題。

“設(shè)計(jì)6+1”活動(dòng)論壇部分,各位設(shè)計(jì)師都有自己獨(dú)到的觀點(diǎn)。獨(dú)立珠寶設(shè)計(jì)師之路是一條很艱辛的道路,不僅要才華,更要勇氣、毅力,以及機(jī)遇。獨(dú)立珠寶珠寶設(shè)計(jì)師跳出了工廠畫圖匠的命運(yùn),但卻要求設(shè)計(jì)師也要成為營銷高手、推廣高手,擁有自己的眼光、堅(jiān)持自己的風(fēng)格,同時(shí)解決資金、作品營銷等等各方面的問題。

首先,如何判斷珠寶首飾的未來趨勢(shì)對(duì)于珠寶設(shè)計(jì)來說尤為重要。獨(dú)立珠寶設(shè)計(jì)師王大鵬堅(jiān)持自己的方法,即尋找參照物,比如服飾。在中國服飾產(chǎn)業(yè)現(xiàn)對(duì)于首飾行業(yè)已經(jīng)趨于成熟,而珠寶行業(yè)還在摸索中前進(jìn)。70年代的流行的紅衛(wèi)兵的綠軍裝,在到改革開放后的紅裙子飄起來的電影,在到90年代出現(xiàn)的體型褲,在到90年后出現(xiàn)的時(shí)裝的理念,顏色又單一到色彩斑斕,這里面一個(gè)規(guī)律:最終都是從單一的產(chǎn)品變成具有顏色性、簡(jiǎn)約性、功能性等一個(gè)過程。

獨(dú)立珠寶設(shè)計(jì)師另一個(gè)能力就是要判斷消費(fèi)者,這是設(shè)計(jì)師對(duì)自己風(fēng)格的選擇和堅(jiān)持。王大鵬認(rèn)為,時(shí)尚產(chǎn)品的主體一定被以80、90后這些目前即將成為消費(fèi)主體的人群所占領(lǐng),

王大鵬給出了他做的市場(chǎng)調(diào)查數(shù)據(jù): 2000元以內(nèi)的消費(fèi)者占消費(fèi)主體最多的人25.4,5000到2000之間的人數(shù)占20.2,這兩大人群告訴我們,時(shí)尚產(chǎn)品的消費(fèi)主體的主要消費(fèi)能力,同時(shí)也間接地告訴了我們產(chǎn)品的主銷的價(jià)格。

對(duì)于首飾未來流行趨勢(shì)的判斷,多次獲得施華洛世奇獎(jiǎng)項(xiàng)的陸海娜老師給大家分享了施華洛世奇的未來趨勢(shì):一、對(duì)傳統(tǒng)的重新設(shè)計(jì):如對(duì)瓷器的重新包裝、寶石拼接等;

二、幻想主題:如同愛麗絲夢(mèng)境一樣,以綠色和暗紅色為主打色,充滿神秘的幻想系列;

三、科幻主題:以偏冷色調(diào),如藍(lán)色調(diào)出現(xiàn)。符合人類對(duì)科幻世界的好奇;

四、光芒主題:把光的設(shè)計(jì)帶入主題元素,產(chǎn)生光芒感;

五、新浪潮派:推崇另類、冷酷,以美國潮流樂領(lǐng)軍人Lady Gaga為代表。

“設(shè)計(jì)6+1”活動(dòng)論壇部分,各位設(shè)計(jì)師都有自己獨(dú)到的觀點(diǎn)。獨(dú)立珠寶設(shè)計(jì)師之路是一條很艱辛的道路,不僅要才華,更要勇氣、毅力,以及機(jī)遇。獨(dú)立珠寶珠寶設(shè)計(jì)師跳出了工廠畫圖匠的命運(yùn),但卻要求設(shè)計(jì)師也要成為營銷高手、推廣高手,擁有自己的眼光、堅(jiān)持自己的風(fēng)格,同時(shí)解決資金、作品營銷等等各方面的問題。

論壇上,大家各抒己見不可避免的談到了當(dāng)前首飾的大環(huán)境。王大鵬就說道:在深圳2010.2011年整個(gè)首飾行業(yè)彩寶市場(chǎng),忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開,彩寶遍地開花,跟風(fēng)情況嚴(yán)重,大家設(shè)計(jì)出來的產(chǎn)品也幾乎一個(gè)模子出來的,感覺設(shè)計(jì)的風(fēng)格每家每戶都非常相似,本該豐富多彩的彩寶的產(chǎn)品,被設(shè)計(jì)的輪廓所限制做了,沒有煥發(fā)出原有的光彩。

獨(dú)立珠寶設(shè)計(jì)師作為珠寶市場(chǎng)的一個(gè)特殊群里,怎樣發(fā)揮自己的角色呢?獨(dú)立珠寶設(shè)計(jì)師韓紅衛(wèi)說:設(shè)計(jì)就是做有文化的產(chǎn)品,文化是產(chǎn)品生存的基礎(chǔ)。沒有文化就沒有賣點(diǎn)。所以在開發(fā)市場(chǎng)前就需要定位好產(chǎn)品的元素,把握好公司研發(fā)方式、銷售方向、市場(chǎng)定位,才能夠差異化營銷最終贏得市場(chǎng)。有佛教信仰的他,作品中處處透出禪意。他認(rèn)為佛教可以讓心靈更加簡(jiǎn)單、平靜。佛教的許多元素都能夠使得他從中源源不斷的找到方向和靈感

無論是對(duì)珠寶首飾未來潮流的預(yù)測(cè),還是對(duì)消費(fèi)者的定位和解讀,抑或是對(duì)當(dāng)前珠寶市場(chǎng)大環(huán)境的認(rèn)識(shí),最終都要求獨(dú)立珠寶設(shè)計(jì)師做自己,堅(jiān)持自己的風(fēng)格!未來的設(shè)計(jì)時(shí)代,將是一個(gè)獨(dú)立設(shè)計(jì)師活躍的時(shí)代,是一個(gè)工廠設(shè)計(jì)師瓦解的時(shí)代,設(shè)計(jì)師而不僅僅只是一個(gè)繪圖的工具,不是設(shè)計(jì)的尸體,而是一個(gè)更加全能職業(yè)。

我們可以預(yù)測(cè)這是未來的圖景,但是前途是光明的,道路是曲折的,此間有不可跳躍的階段一定要我們走過去。珠寶之家聯(lián)合金展珠寶廣場(chǎng)策劃的“設(shè)計(jì)6+1”活動(dòng),可能只是整個(gè)珠寶市場(chǎng)一個(gè)很小的時(shí)間,但卻證明我們?cè)谂ψC明自己的價(jià)值,相信未來的路更加寬廣!!



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