記者：據說為寫《論蜜蠟》一書，您到多個國家進行了考察。根據調查情況，您認為哪里生產的蜜蠟質量最好？

　　讓-布呂埃勒-安東：應該說產出琥珀的地方很多，有緬甸、中國、俄羅斯、波蘭、丹麥、羅馬尼亞等地。但產出蜜蠟的地方并不多，現在基本絕種了。按存世的蜜蠟來看，丹麥出產的最好，都是浮在海面上漂過來的，顏色含蓄，基本不存在透明部分，很純，頗受世人喜愛。很多人說阿富汗的老蜜蠟好，但據我調查，阿富汗和中東地區似乎沒有產出蜜蠟的記錄，只是那些地方的人們非常喜歡用蜜蠟串成三十三子的念珠，用來做伊斯蘭教祈禱的法器——三十三子是三十三個贊美真主的形容詞。阿拉伯地區流傳下來的蜜蠟，大都是在遙遠的年代從歐洲進口的。

　　另外，藏傳佛教也很喜歡用蜜蠟做佛珠，認為蜜蠟通靈的效果很強。但藏地的蜜蠟似乎品種與伊斯蘭地區使用的不一樣，應該是中國本地產的。譬如中國撫順的煤礦就產伴生的蜜蠟和琥珀，現存的西藏老蜜蠟珠就很像是撫順煤礦里的東西。不過，現已經發現在新疆和西藏附近的地區，也有一些煤礦里產蜜蠟。

　　記者：您是“中國通”，對中國生產的蜜蠟作何評價？

　　讓-布呂埃勒-安東：目前中國出產的蜜蠟的主要特點是：手感上有硬度，比一般琥珀要硬，能浮在飽和鹽水上，顏色明黃，內里絹絲明顯，不是很純。

　　記者：時至今日，蜜蠟的開采和流傳情況如何？

　　讓-布呂埃勒-安東：蜜蠟的開采情況非常不明朗，從可靠的資料來看，基本上在上個世紀已經不大有專門的工業去大規模地開采。古代開采蜜蠟的情況，也沒有專門的資料記載。目前，從市場上來看，好的蜜蠟幾乎沒有，偶見中東人拿一些清真寺里或伊斯蘭信徒用的老念珠去歐洲銷售；中國的西藏也有一些。

　　記者：要不要在中國買些蜜蠟回去？

　　讓-布呂埃勒-安東：和歐洲一樣，北京的假貨不少，沒有看到好的，這或許是蜜蠟太搶手的原因吧。

　　讓-布呂埃勒-安東博士，東方學專家，地質學家，專攻工藝美術在宗教領域的發展史。他長期致力于東方宗教文化和民俗文化的研究，曾任法國普瓦提埃大學(Universitéde Poitiers)工藝系教授，巴黎有機寶石協會副會長，目前正編撰《東方珠寶辭典》，其潛心研究的專著《論蜜蠟》剛剛付梓。

　　陷阱1

　　蜜蠟琥珀酸減少變琥珀

　　所謂蜜蠟可以轉化成琥珀，是做俄羅斯、波蘭劣質琥珀生意人的陰謀。讓-布呂埃勒-安東指出：因為琥珀種類很多，有一種看上去內部雜質很多、黃中有白的品種，嚴格地說叫“骨珀”，意思是看上去很像骨頭的顏色。其實，這類琥珀是很低級的、甚至不能稱為首飾級的東西，商人為了迎合東方人愛蜜蠟的神秘心理，推銷劣質產品，于是就說骨珀是蜜蠟。但這種東西佩戴幾個月后就會漸漸通透起來，萬一人家找上門怎么辦？他們便編了這么個說法，就是所謂的“蜜蠟戴久了就成了琥珀”。這是一個常識性的問題，要是相信了這個說法，那天下就只有琥珀而沒有蜜蠟了。

　　陷阱2

　　塑料變身彩色蜜蠟

　　網絡上的一些描述和某些珠寶書中的內容，把蜜蠟分成什么貴族蜜蠟、藍色蜜蠟、紅色蜜蠟、粉紅色蜜蠟、雪山種蜜蠟等等，這大都是騙人的，是那些賣塑料的人的把戲。不久前有人已揭穿了這個陰謀：這都是臺灣奸商賣的假貨，他們在島內做臭了名聲，又到大陸來“開拓”市場。

　　陷阱3

　　“老蜜蠟珠”招搖撞騙

　　當今市場常銷的蜜蠟冒牌貨是所謂的“老蜜蠟珠”。其實，這種“老蜜蠟珠”是年輕的俄羅斯新琥珀，大多為喬木樹脂，與真正的老蜜蠟有著天壤之別。還有就是更新的冒充品是生珂巴珠子。同時，珠寶市場上充斥著大量人工壓縮琥珀和合成蜜蠟，是由碎屑壓制而成。這些東西并不值得收藏。

　　養護

　　對化學品說“不”

　　蜜蠟最好的養護方法就是經常佩戴、把玩，用氣血養護，日浸月潤，美麗異常。盡量遠離化學物品，如肥皂、香水、洗潔劑等；遠離熱源，不要在強烈的陽光下曝曬，不要靠近煤氣、爐子等溫度較高的可燃環境；洗澡的時候要摘下來；弄臟了用柔軟的棉布輕輕擦拭。

　　投資

　　極品蜜蠟莫放過

　　真正的老蜜蠟存世不多，交易和交流起來都不太方便，又沒有國際社會的認可，特別區域化、文化化，因此從市場角度來看，收藏價值大于市場買賣的價值。這話的意思是，如果有極品不要放過。

　　在選購蜜蠟時，應以天然純正的、質地油潤、精光內蘊、非經人工染色的、完好沒有裂紋及殘破者為佳。而頂級的蜜蠟則外部脂光潤亮，內部精光與寶光內斂：有絹絲、云紋、虎紋、風化紋及冰裂紋；孔道氧化，內芯灑金或爆花；具二向或二向以上色性；色彩柔潤、鮮艷而不失古樸感，隱約呈現油潤靈活光澤；光影閃耀，似有若無，或出現山川人物、境界靈奇等。