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“扳指”與“戒指” 滿族首飾的淵源

日期:2008/10/24 來源:編輯:
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  普通旗人佩戴的扳指,以白玉磨制者為最多,然就其質量而言,優(yōu)者與劣者相較,驟觀之并不相上下,而骨子里竟判若霄壤。貴族扳指以翡翠質者為上選,其色渾澄不一且花斑各異,滿綠而清澈如水者價值連城,非貴胄而不敢輕易佩帶。以其大小厚薄論,又有文武之分,武扳指多素面,文扳指多于外壁精鑄詩句或花紋。

  戒指又名“約指”,俗稱“鎦子”。清朝興盛時期,旗家男女皆喜戴上此物。其式祥甚多,以光面戒指(即無花者)為最普通,或作扁圈式,或作圓筒式,或作面部(即指蓋部)之凸起式者不等。上有鑄字者,如“福壽綿長”或單個的“福”字或“壽”字。

  八旗子弟有其友朋之投契者,于戒指一物,多有用其表示團結精神,彼此各戴一枚,皆鑄有“二人平心”之字樣,夫妻間亦有借用此種戒指以表示心地無二者。

  按戒指之意義,戴于指上,含有警戒之告示,其上鐫有“戒煙”、“戒酒”、“戒色”之字樣。及后,漢族人士亦多效此風。凡勸人戒煙戒酒戒色者,聚資為之鐫一戒指贈之。八旗子弟最普通之戒指,多鐫有自己的姓名,此風歷久不混。

  戒指之質料,滿族貴胄有翡翠質者,蔚為貴品。其次為金質鑲嵌寶珠玉石者,戴于指上璨燦奪目,亦非貴胄不敢如是夸張也。普通者則為金銀二質,而尤以銀質者為最普通。有在銀質戒指上加以“包金者”,與金質戒指魚目混珠,北京的老旗人謂之曰“窮人美”。



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