懷舊是一種時(shí)尚。如意秤、鏡子、都斗、剪刀、算盤、繡花鞋、梳子、尺子、壓錢箱，昔日的這些愛(ài)女嫁妝，如今成為當(dāng)下年輕人追憶過(guò)去流金歲月的"婚慶九寶"，成為收入殷實(shí)的年輕人結(jié)婚的別樣珍貴紀(jì)念。

從經(jīng)歷金融危機(jī)的洗禮到甲型H1N1流感的考驗(yàn)，人們往往在經(jīng)歷了一系列不幸和困苦之后，才發(fā)現(xiàn)人生的美好。頓悟惜福，人們享受生活的欲望，也更加強(qiáng)烈�；閼c首飾的復(fù)古——回歸傳統(tǒng)，是今年金秋的流行趨勢(shì)，黃金與復(fù)古再次聯(lián)手，碰出愛(ài)的火花。如果當(dāng)下在成都熙熙攘攘的春熙路上，你看見(jiàn)有人帶著飽滿的金手鐲、富麗堂皇的金耳環(huán)走在大街上，請(qǐng)不要驚訝，那正是她對(duì)美好生活的時(shí)尚表達(dá)。因?yàn)椋瑧雅f也是一種時(shí)尚。

今年4月，精巧的小梳子、小剪刀、小算盤等，也被全盤“金”化，走進(jìn)了北京王府井工美大廈首飾文化節(jié)。隨后，上海、武漢、南京、成都追風(fēng)而去，風(fēng)靡一時(shí)，成為了即將步入神圣婚姻殿堂的青年男女的新寵兒。如今，除了成功人士重新戴上了今年最新款式的金手鐲與金吊墜，如意秤、鏡子、都斗、剪刀、算盤、繡花鞋、梳子、尺子、壓錢箱等九樣昔日的日常用品，也已成為了“婚慶九寶”，成為收入殷實(shí)的年輕人結(jié)婚的別樣珍貴紀(jì)念品。

隆重儀節(jié)緣于先秦

中國(guó)人從古至今對(duì)婚嫁很有講究，從先秦時(shí)代就形成了一套隆重的儀節(jié)，包括納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期和親迎，即所謂的六禮。六禮當(dāng)中男女雙方要互贈(zèng)禮物。舊時(shí)的婚嫁很注重禮盒的檔次和裝飾，更注重盒內(nèi)物品的檔次。盒內(nèi)裝著香甜的喜餅，好看又好吃，一般只有在婚嫁或賀壽之時(shí)才會(huì)做。這種傳統(tǒng)習(xí)俗在某些地區(qū)一直保存至今。因而，喜餅又被稱為“幸福婚約的首部曲”。在中國(guó)人的婚嫁喜事中，喜餅是關(guān)系到新人或雙方家長(zhǎng)“面子”和“里子”的重要環(huán)節(jié)，占據(jù)著相當(dāng)重要的位置。因此，喜餅的選料非常重要，還要配上大紅包裝紙，突出大喜之意。

當(dāng)然除了喜餅，男家還要向女家送去聘書、聘金、金銀首飾、胭脂、官粉、頭花、雞鵝、豬肉、米酒、檳榔、茶麻等物。女家也必須回禮，嫁妝是女方家身份與財(cái)富的象征，包括銅鏡、各種飾物、金錢財(cái)寶等。

女方置嫁資于廳堂，讓人觀看，稱“看嫁資”。器物披掛紅色彩線，衣服等薰以檀香，箱底放數(shù)枚銀元，俗稱“壓箱錢”。嫁資搬到男家，亦陳列于廳堂供人觀看，亦叫“看嫁資”。由阿婆取女方鑰匙包，取鑰開(kāi)箱，俗稱“掏箱”。

父母還會(huì)為女兒搬嫁妝，將龍鳳被和鴛鴦?wù)硭偷侥屑易靼泊灿猛荆�祝愿新娘日后豐衣足食。送上子孫桶、子孫盆以祝新娘過(guò)門后早生貴子。還要添置七十二件四季衣裳置于籠中。

隨著時(shí)代的發(fā)展，婚嫁送禮也日益變遷。有人就打趣道：

50年代——

鐵皮暖壺自帶花，臉盆鏡子一塊拿。

圍巾吊著鏈鏈子，鞋襪配成對(duì)對(duì)子。

娘家陪個(gè)大柜子，銅閂銅鎖銅鏈子。

60年代——

洗臉盆，牡丹花，一臺(tái)大鐘墻上掛。

縫紉機(jī)，單擺下，飛鴿車子帶衣架。

絨衣絨褲不能少，滌綸滌卡更瀟灑。

70年代——

的確良，花浪浪，擦油皮鞋好樣樣。

收錄機(jī)，四喇叭，唱歌說(shuō)書笑哈哈。

80年代——

沙發(fā)床，電視機(jī)，箱子柜子分高低，

衣架掛著呢大衣，小兩口子笑瞇瞇。

90年代——

三室一窩機(jī)（多種家電），外加VCD……

婚嫁，是人生一輩子的大事。中國(guó)人的婚禮經(jīng)過(guò)歲月的洗禮，其本身所代表的意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其本身的內(nèi)涵，無(wú)論是男方的聘禮還是女方的嫁妝，都很有講究。上千年的文化傳承使中國(guó)人的婚嫁有著厚厚的文化沉淀和底蘊(yùn)。

傳統(tǒng)文化的強(qiáng)勁回潮

大紅花轎，鳳冠霞帔、紅蓋頭，從古至今，婚嫁中的總少不了首飾的陪襯，婚慶首飾不僅僅是單純的首飾，它更是婚姻愛(ài)情的媒介，承載著愛(ài)與祝福�！饵S土地》里那種在陜北高原古樸蒼涼、鼓樂(lè)齊鳴的迎親場(chǎng)景讓人難忘�！都t高粱》里那瘋狂的顛轎，陽(yáng)光般眩目、熱情似火的金色同樣讓人神往。進(jìn)入到21世紀(jì)，隨著時(shí)間的流逝，社會(huì)的發(fā)展，很多這樣傳統(tǒng)的風(fēng)俗早已經(jīng)漸漸消失了，人們看待婚嫁的目光也發(fā)生了新的變化，越來(lái)越多的年輕人特別渴望那種過(guò)去懷舊的感覺(jué)，他們認(rèn)為懷舊是一種文化的追憶，同時(shí)也是一種時(shí)尚的體現(xiàn)。于是越來(lái)越多的傳統(tǒng)元素被移植到當(dāng)下的婚慶中，中式婚禮演變成了一種更濃郁的時(shí)代婚慶文化。傳統(tǒng)文化的強(qiáng)勁回潮，復(fù)古之風(fēng)愈演愈烈，婚慶九寶，這些帶有濃郁傳統(tǒng)風(fēng)俗的婚慶飾品又重新以一種新的姿態(tài)出現(xiàn)在人們的眼前，越來(lái)越受到新人們的青睞。

婚慶九寶是結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)婚慶習(xí)俗中送嫁或迎娶的禮儀，從中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓中提煉出九個(gè)最具代表性的吉祥、富裕寓意的物件，這種將首飾與文化結(jié)合起來(lái)，從中國(guó)傳統(tǒng)文化中提煉創(chuàng)意，巧用文化來(lái)包裝婚慶首飾的創(chuàng)意得到了很好的市場(chǎng)回饋。精巧的小配飾精雕細(xì)琢，有九種小配件，故名“婚慶九寶”，取“長(zhǎng)長(zhǎng)久久”之意。

“婚慶九寶”已經(jīng)不僅僅是一套婚慶的送嫁金飾，更是一種對(duì)百年好合，天長(zhǎng)地久的寄托、期待與憧憬，是一種滿足的幸福感，她所傳遞的文化理念遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了千足金本身的價(jià)值。這些小小的傳統(tǒng)造型金飾正是甜美生活主題與新古典主義風(fēng)潮的一種融合。白頭偕老的相惜相守，永恒不變的海枯石爛都蘊(yùn)含在這些小小的信物中，讓人將那份最真摯的感情保留在心底。

金的珍貴，是因它能歷經(jīng)千年而本色不變。在時(shí)光的流轉(zhuǎn)中有一種顏色伴隨著愛(ài)情，不褪去光澤。真金不怕火煉，真愛(ài)永存。

小小的婚慶九寶讓耀眼的金色鋪陳出最唯美的愛(ài)情色彩，在浪漫的金秋，總有一抹閃耀讓我們銘記。

長(zhǎng)長(zhǎng)久久·婚慶九寶

九寶各表其意，各具風(fēng)格，讓我們一起來(lái)看看它們被寄予的美好祝愿：

如意秤：取材于傳統(tǒng)婚禮儀式中用于新郎掀開(kāi)新娘紅蓋頭的如意秤，現(xiàn)作為父母送給出嫁女兒的婚慶九寶之一，希望女兒今后的生活稱心如意，夫妻如意同心。

鏡子：代表圓滿、完滿，以及寓意新娘的姿容秀麗，是對(duì)新娘婚姻生活甜蜜美滿的祝愿；縱使時(shí)光流逝依然永葆青春、花容月貌的美好寄托。

都斗：原是量糧食的器具，在婚嫁禮儀中用于彰顯男方的財(cái)富雄厚、家境富裕，女兒嫁過(guò)去之后也能過(guò)上豐衣足食、輕松無(wú)憂的富裕生活。

剪刀：是傳統(tǒng)婚禮中的“六證”之一，生活中主要作服裝剪裁之用，婚嫁禮儀中寓意新娘婚后生活的綾羅綢緞、前程錦繡，共享人生的榮華富貴。

算盤：生活中用于算籌收入和開(kāi)支的計(jì)算工具，婚慶禮儀中的千足黃金算盤，寓意新人對(duì)未來(lái)安寧富裕生活的理想與規(guī)劃，能夠合理的投資理財(cái)，贏得廣茂財(cái)源。

繡花鞋：鞋與“偕”同音，寓意夫妻相親相愛(ài)，長(zhǎng)相廝守，在花繁錦繡的美好歲月中白頭偕老，共沐生活的瑰麗與芬芳。

梳子：所謂“一梳梳到底，二梳白發(fā)齊眉，三梳子孫滿堂”， 梳子有“結(jié)發(fā)”之意，尤白首相莊，指夫婦一生相愛(ài)相守，白頭偕老。

尺子：量具，婚姻生活中引申為衡量幸福的標(biāo)準(zhǔn)，指百子千孫，幸福源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，同時(shí)也是對(duì)新人今后生活事業(yè)步步高升的祝福。

壓錢箱：九寶中的第九寶是壓錢箱，是婚慶中女方送嫁禮品之一，借以表示女方家境富裕，同時(shí)也是女子婚后用于收藏心愛(ài)珍品之物。