而從上個世紀保留至今的高級定制服務，也僅所謂的“塔尖客戶”有權私享。

在1928年的盛夏，印度大君派提亞拉及其60人隨扈團抵達凡登廣場26號，他們的行李是六個滿載大君珍藏珠寶的大金屬箱。大君頒與寶詩龍149項委任狀，要求將所有珠寶（當時市價為16億法郎）重新鑲嵌。

兩年后，同樣慕名而來的則是伊朗國王立澤·沙·巴拉威，他交給寶詩龍二代傳人路易的業務則是為其所有寶藏進行鑒價（包括全球最大的兩枚粉紅鉆）。

印度大君與波斯王朝帶來的異國風情，也令寶詩龍被冠以“一千零一夜首飾店”的美譽。

在頂級珠寶飾界中，談cult當數寶詩龍，巧的是中譯“邪典”同樣熨帖：經典不乏邪惡。

當大半珠寶設計師還沉溺于古典浪漫風時，寶詩龍的設計訴求在19世紀已趨于象征和神秘主義。故少見小清新（禽鳥蝴蝶），頻出重口味（貓、蛇、變色龍），都是些內蘊趨邪的圖騰生物——名為弗拉迪米的神秘黑貓在1978年首現品牌造勢活動后，幾乎成了品牌的象征，一如此前的蛇。

而在2007年推出價值近億元的珠寶系列，設計靈感皆源于希區柯克的電影。

這也是為何這個品牌不將中產納入其目標受眾的原因。引用品牌企宣的話來講即是：她們在生活中選擇，要么擁有尊嚴，要么拋棄尊嚴；寧要出格，也絕不求四平八穩；矜持地狂歡，失態地狂喜，在危險與性感搭建的平衡木上昂首闊步。