在玉雕創(chuàng)作中我是注重有思想性和新意的，傳統(tǒng)的作品不能說不好，能夠經(jīng)得起時(shí)代考驗(yàn)的東西才是真正的藝術(shù)品。因此，我比較看重作品的思想性，簡(jiǎn)單的唯美只能是藝術(shù)品的一種基本的表現(xiàn)形式，負(fù)有深意的作品才能真正打動(dòng)觀眾，這是無可爭(zhēng)議的。拙作《洗發(fā)少女》從題材上來講是帶有挑戰(zhàn)性的，在過去的密玉作品中沒有這類作品。我是根據(jù)原料的特點(diǎn)做了大膽的嘗試，將少女洗發(fā)這一生活細(xì)節(jié)通過玉雕這個(gè)表現(xiàn)形式加以表現(xiàn)，較傳神地表現(xiàn)了這一生活細(xì)節(jié)。系列作品中的《夢(mèng)嫁》，也是通過想象和夸張的手法將一位待嫁的少女做了細(xì)微的刻畫，從人物的肢體語言中折射出一種美輪美奐的情態(tài)，達(dá)到打動(dòng)觀眾的目的。再如《天下糧倉》這件作品，由于色彩豐富而且分散，我反復(fù)考慮以后并且為了將原料本身的色彩盡可能都利用起來，就根據(jù)色彩特點(diǎn)將其分別設(shè)計(jì)成米粒、糧囤、麻袋、簸箕和老鼠等，完成以后給人耳目一新的感覺。既表現(xiàn)了主題又增添了生活趣味。

玉雕大師王冠軍作品：夢(mèng)嫁

通過十幾年來我對(duì)俏色作品的研究和大家對(duì)她的喜愛程度，使我對(duì)繼續(xù)研發(fā)俏色作品更加增添了興趣和動(dòng)力，說明我選擇這條路是很正確的，也使我充分認(rèn)識(shí)到藝術(shù)性對(duì)于一件成功作品的重要程度。

如果說思想性是一件玉雕藝術(shù)精品的靈魂的話，那么俏色就無疑是傳遞靈魂的一只眼，她表達(dá)了作者以及作品所有的內(nèi)心情感，往往一點(diǎn)不起眼的俏色會(huì)給整個(gè)作品增加難以想象的活力。

聲明：本文圖片、文字皆由玉雕大師王冠軍提供，嚴(yán)禁撰改和冒用，違者后果自負(fù)；授權(quán)珠寶之家使用，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處。