在我國服飾佩戴藝術中，翡翠飾品的流行曾盛極一時。無論是從佩戴的主體——紅翡綠翠，還是其形制，雕刻技法多樣，題材講究，千姿百態；濃綠圓潤晶瑩的質地，加上其精美的雕刻，賦予了人格化的文化象征意義。形成了中華獨特的翡翠文化，戴玉，賞玉，玩玉之風行南北.民間自古有翡翠祈福納祥、避邪消災之功能，滿足了老百姓的普遍愿望，被廣泛接受并佩戴。獨特的玉文化，往往運用了人物、走獸、花鳥、器物等形象和一些吉祥文字等中國傳統造型，以民間諺語、吉語及神話故事為題材，通過借喻、比擬、雙關、象征及諧音等表現手法，構成“一句吉語一副圖案”的表現形式，反映了人們對美好生活的追求和向往，頗有“一花一天國”的洞天福地.當前翡翠市場趨向紅火，高中低檔各領風騷，但一些低檔翡翠占據一定比例的市場，使得整個飾品的水平良莠不齊；并且市場上流行的翡翠，依然是傳統的題材為主，如觀音，彌勒佛像等小雕件、花件。

　　由于翡翠文化的形制已經達到一個歷史高度，大部分現代翡翠的雕刻秉承了傳統的雕刻技法，也很難從傳統的窠臼中突破出來。其次，單純評價翡翠原料的真假好壞的比重大于雕刻加工后的藝術品品評，雕刻工藝師為了藝術創造，其藝術品或工藝品具有收藏價值，若是以盈利為目的，流于形式則很難出現優秀的作品。因此，這種狀況給現今雕刻師傅和設計師們提出一個問題，如何從傳統中突破出來，如何從蠅頭小利中升華，如何使翡翠的雕刻與飾品設計賦予新興的韻味?中國的寶玉石飾品獨有雕刻制作風格，軟玉、瑪瑙、水晶、碧璽、貝殼等均刀斧斫斫，翡翠以特有的風姿和軟玉成為中華雕刻藝術品的登峰造極之作的承載物。