黃金，是最誠實的資產

　　——專訪中國黃金協會副會長兼秘書長、北京黃金經濟發展研究中心主任張炳南

　　作為一個從業16年的“黃金人”，一提起黃金，張炳南會立即陷入旁征博引、縱橫捭闔的興奮狀態。談及與黃金打交道的這16年的經歷，張炳南印象最深的是，“1998年在世界范圍內彌漫著一股‘黃金無用論’，那時候各國中央銀行行長聚在一塊都在商量怎么能把黃金賣出去。那時候包括各國礦山的礦主都相信，10年黃金變成銅。黃金從每盎司800多美元跌到每盎司200多美元的時候，世界上大的對沖基金開始暗地吃貨，到了2001年，‘黃金無用論’突然消失了，黃金進入了歷史上的第二個大牛市。你很難講這是不是有人故意制造的‘金融陰謀’，但是這個過程有很多耐人尋味的東西值得我們警惕”。

　　主筆◎李菁 實習記者◎王諍

　　“從發現黃金就有黃金崇拜”

　　三聯生活周刊:我們的話題從最熱的新聞事件開始吧！我聽說這一次神舟七號太空艙的外殼就用了不少黃金？

　　張炳南:其實從人類開始探索太空，黃金就起了作用。在太空中很多東西是不可測的，不了解外面環境的時候，黃金最可信賴，因為黃金的物理屬性最穩定。作為一種貴金屬，黃金在航天和高科技領域的應用其實是很廣泛的。當然，面對經濟和社會的不可測，黃金也是最可依賴的。

　　黃金是人世間絕少有的東西，它是生產出來就不會消滅的。從4000年前人類發現黃金至今，大概一共生產了17 .1萬噸黃金，到現在人類可以找到的還有16.1萬噸，那失去的1萬噸可能是沉船在海底或者窖藏在地下沒有找到而已。它只是轉換形式，但是不會消滅，它的物理屬性非常穩定。

　　這種穩定性決定了它的用途，這16.1萬噸黃金，大概官方的藏金占到3萬多噸，包括政府央行、國際貨幣基金組織。老百姓儲藏的大概有5萬噸——相當于總量的一半是用在金融投資和避險功能上面。剩下的50%中，大概有40%是用在首飾上，用來美化生活的。還有10%是用在表彰、獎勵、牙科類的——在全世界人的牙里面大概有幾百噸黃金。其實我們每一個手機或者電腦里都是有黃金的，但是量很少，這也是用到了黃金的延展性、導電性、抗酸堿性。

　　三聯生活周刊:在人類社會演化過程中，黃金的功能都發生了哪些變遷？

　　張炳南:這些年我做了些黃金史的研究，我覺得特別有意思的一點是，人類發現和使用黃金的歷史，與人類使用文字的歷史差不多。這也可以說，人類的黃金史和文明史差不多長。而且很有意思的是，當人類不同的文明處在萌芽狀態、彼此隔絕的時候，對黃金的認識卻是共通的。在世界各地的古代文明中，人們在發現了黃金之后，都把它用在它最神圣的東西上。像埃及金字塔里那個著名的圖坦卡蒙黃金面具，中國和印度在最崇拜的佛像上都是刷金的，布達拉宮、四川三星堆，你也可以看到對太陽和圖騰的崇拜都用黃金，還有遠在美洲的瑪雅人用金做的太陽鳥。

　　埃及人、中國人過去又不認識，但是為什么都崇拜黃金？全世界所有的文明，哪怕是獨立衍生的都崇拜黃金？我個人理解是這樣:一句話，黃金是人們能在人世間找到的最像太陽的東西。因為古人認為太陽很神秘，白天溫暖、夜間寒冷，就想一直留住太陽，怎么辦呢？發現了黃金以后，他覺得像(太陽)。古埃及人說黃金是“可以觸摸的太陽”，巴比倫人說黃金是 “太陽神的汗水灑落人間”，中國人把太陽叫做“金烏”。我由此感覺到，人們對黃金的崇拜源于對太陽的崇拜，而黃金這種稀有性又更適合做崇拜。人們從發現黃金起，就有黃金崇拜，文明的偶合也好，智慧的撞擊也罷，我覺得這是人類文明衍生的必然。

　　黃金從一誕生之初，就有了兩大功能:一是崇拜、裝飾功能，由崇拜而裝飾，人們戴戒指來驅邪;二是貨幣功能，人們用過牛羊、貝殼和其他金屬，最后還是覺得黃金最合適，這個馬克思已講得很清楚了。這么多年來，黃金的功能的發展一直延續著裝飾崇拜和財富金融這兩條主軸。

　　“盛世買黃金，亂世更要買黃金”

　　三聯生活周刊:中國有一些關于投資的古訓與黃金有關，比如“盛世藏古董，亂世買黃金”。這些古訓對今天的我們還有借鑒意義嗎？

　　張炳南:從唯物辯證的角度，首先，我們希望并相信，我們不會再有亂世的;第二，我們承認并相信，危機和災難還是會有的，如地震、洪水、金融危機等，這也是很正常的事。在我的觀點看，盛世要買黃金，亂世更要買黃金；亂世買黃金，盛世未雨綢繆也應該存黃金。因為真到了“亂”的時候，黃金價格早就漲起來了。像前段時間越南的金融危機，以越南盾標價的黃金在短期內漲了40%，而且也買不到。美國這次金融危機最嚴重的那一瞬間，黃金一天漲了100美元/盎司，是28 年以來的最大日漲幅。

　　三聯生活周刊:如今黃金的投資功能是不是正在被重新認識？

　　張炳南:我們基于一點，全世界人都認識黃金，它比所有的貨幣跨越性都大，黃金幾乎是唯一一種可以跨越地理限制、語言障礙、宗教信仰、教育背景，甚至是時空組合的國際公認資產。

　　談到中國人對黃金的認識，這可能又有一個歷史問題。中國人是尊重認可黃金的，在上個世紀初，國家兵荒馬亂，積貧積弱，不論是清政府、北洋還是又復辟的張勛、國民政府等等，任何一個政府上臺都會發行紙幣——當人類進入到紙幣時代，就是一個信用體制，國家信用特別重要。但那時候，國家政權變換比較快，所以人們收藏黃金的意識就特別強。

　　新中國成立后，我們發行人民幣的時候，也不以黃金為準備的，也就是并不需要存了多少比例的金銀才發行人民幣的。以國家信用發行貨幣，這和全世界是接軌的。但發行以后，在上海有些資本家投資倒把，爆炒黃金，不用人民幣，所以在1 950年我們國家就停止了黃金的民間交易。這在當時的歷史背景下是對的，當時帝國主義封鎖我們，國家靠黃金換取外匯，如果允許黃金在民間自由流通，就不利于維護人民幣幣值的穩定。收集國家極其寶貴的黃金和外匯資源，這都是非常有益的。

　　于是，從1950年到1982年，老百姓是不能自由地進行黃金買賣的。黃金想變現，只有賣給國家。老百姓可以買賣黃金是在1982年，我們允許黃金作為首飾自由買賣，但只在大城市定點售賣。當時的報道記載，人們都是排隊去買，把柜臺都給壓碎了，可見對黃金的熱情得到了一個釋放。

　　到了2002年，國家對黃金交易就放開了，有了上海黃金交易所。實際上，中國百姓可以投資黃金是在2004年，關于老百姓投資黃金可以免稅的政策都得到了解決，所以黃金真正作為投資品來講，就是這四五年的事。整個中國人民，包括我們的政府和企業，對投資黃金還處于一個新的認識過程。

　　黃金作為新興投資品種也帶來兩個問題，一是市場發育速度快，我們看到市場上黃金投資的速度基本是每年都翻番地往上漲;二是一個新興的市場，包括法制相對滯后，包括教育、行業自律、投資者教育等，都存在一些問題。